第一章 引论
第一节 泛论空为佛法之宗极
第一项 空为佛法之特质
第二项 空宗
第二节 空有之关涉
第一项 依有明空
第二项 知空不即能知有
第三项 沉空滞寂
第三节 空义之研究
第二章 阿含之空
第一节 总说
第一项 阿含为空义之本源
第二项 真·实·谛·如
第三项 世俗与胜义
第四项 思择与现观
第二节 空之抉择
第一项 无常为论端之蕴空
第二项 无我为根本之处空
第三项 涅槃为归宿之缘起空
第四项 我法空有
第三节 空之行践
第一项 空与禅
第二项 空·无相·无所有
第三项 空义之次第禅定化
第三章 阿毗昙之空
第一节 总说
第一项 学派之分流与毗昙
第二项 空义之开展
第一目 经说之综集
第二目 理论之要求
第三目 观行之所得
第三项 二谛之建立
第二节 实相与假名
第一项 有如实知有．无如实知无
第二项 假名有
第一目 辨假有
第二目 假施设之我
第三项 法体假实
第一目 过现未来
第二目 蕴处界
第四项 从法相到名言分别
第三节 终归于空
第一项 无为常住
第一目 无为法
甲 略说
乙 灭性之无为
丙 世相之无为
丁 理则性之无为
戊 道果之无为
第二目 涅槃
第三目 法身
第二项 法性空无我
第一目 空与无我之定义
第二目 传说中之法空论者
第三目 大众系之空义
第三项 见空得道