七月号“陌上花开”
　 2011年第二十七期《马经与钱经》--少数人的马术与多数人的赛马
　 人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物--马。它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐
　 2011年第二十八期《郭美美戳破了什么》--红十字会危机与艰难的信用重建
　 穿越性、财富、腐败那些口水以及阴谋论想象之外，那层隐匿的对慈善信用的质疑之幕，因此事件被戳破，迅速酿成一场信用危机。这才是这一事件公众情绪激昂的底因所在
　 2011年第二十九期《入埃及记》--“革命”、传统以及世俗生活
　 独立后埃及面临着全面的现代化与全球化的挑战。从国家资本主义到自由市场经济，从战争到和平，从亲苏到亲美，从泛阿拉伯主义的旗手到阿拉伯世界的“叛徒”……埃及成为这个动荡世界的缩影
　 2011年第三十期《壮士一去不复返》--在缅甸追踪中国远征军真相
　 是什么导致了这些号称中国最精锐的部队在踌躇满志地入缅作战仅两个月，便全线溃败？又是什么力量支撑着他们有如卧薪尝胆在印度苦练，重新杀回缅甸，直到回到祖国把这些侵略者赶走？他们后来的命运又是怎样……有太多太多的问题，它们其实仍然尘封在历史的真实深处

　 八月号“橙黄橘绿”
　 2011年第三十一期《失败的默多克》--媒体帝国及其制造的丑闻
　 几十年来，对默多克的攻击从未止歇。他的形象从一个贪婪的色情新闻贩卖者，到全球化的恶魔，到最顽固的保守派、权力的合谋者甚至新保守主义的开路先锋。时代在变，他的罪名也在不断增加
　 2011年第三十二期《人的问题》--“7·23”事故追问
　 高速列车绝对安全，也是公众在近几年一再被灌输的概念。随着既有铁路线逐步退出历史，高铁网络全面覆盖，我们无论欣喜或担忧，似乎只能别无选择地，接受它的一次次“创纪录”。在名为“中国号”的这趟大“列车”中，我们每个人身不由己，都是乘客
　 2011年第三十三期《宋教仁》--民主政治的开始与失败
　 政治制度是一个多方利益集团博弈的过程与结果。这一过程在当年，更是传统以力获权，与以民授权的现代政治方式的转换时期，这个局面，空前复杂。所以，它其实需要足够充足智慧与时间成本，来完成整体性的均衡与适应。可惜，权力太诱惑，谁也等不及
　 2011年第三十四期《美国模式如何持续》--政府信用降级与全球震荡
　 美元霸权地位的动摇，实体经济空心化的美国就不可避免地将步入衰落。但即使美国经济衰落中国经济崛起，世界也很难再出现英国、美国这样的单一经济霸主，更为现实的格局是全球经济的多极化
　 2011年第三十五期《搬不走的化工厂》--政府、公众与企业的环境博弈
　 每一座城市、城市中的居民该如何与化工业共处？换一个角度也许更贴切--化工业如何与公众保持和谐而不是对立？

　 九月号“秋水萧萧”
　 2011年第三十六期《阿里秘境》--寻找西部西藏的跨喜马拉雅时代
　 为什么阿里这片偏于一隅的西部高原上诞生过象雄、古格这样特异于西藏腹地的古文明，甚至在强盛之时辐射整个青藏高原？这些断续的文明又如何一夜消失？
　 2011年第三十七期《抛弃卡扎菲》--现代“酋长”启示录
　 卡扎菲对这个世界的所有现存制度都表示不满，否定资本主义，否定社会主义，认为只有他的人民直接执政最好，但是他建立的“民众国”却是个人高度集权的国家，与现代政治制度逆向而行
　 2011年第三十八期《海德堡大学，一个思辩之地》--“哲学所能给予的自由”
　 神学院、法学院、医学院都体现了统治者的意志，和对于信仰、法律及身体的控制。但哲学院不同，理性在本质上是自由的，因此哲学院独立于政府的意志，享有评判一切的自由
　 2011年第三十九期《传说中的水浒》--梁山泊民间想象与演义
　 田连元先生说：“《水浒传》比《三国演义》更具人民性。《水浒传》是一个社会横断面，上至帝王，下至平民百姓，所以人们爱听《水浒传》是因为它更有群众基础，反映了群众生活。此外更重要，更与众不同的地方在于它歌颂的是一帮绿林英雄。”

　 十月号“横岫云长”
　 2011年第四十期《孙中山》--为什么革命
　 作为三联2011年的辛亥百年系列最重要的收尾之作，探讨了在将中国导入现代社会的种种动力中，孙中山革命性的“共和”道路如何最终胜出，回溯当年的孙中山先生的理想与卓绝的奋斗，我们理应向这位“先行者”， 奉献自己足够的敬意
　 2011年第四十一期《移民的理由》
　 我宁愿把他送到英国去，我也不指望他能上牛津、剑桥，我就是希望他能回到我小时候那样子--上下学自己去，走几条马路就到学校，遇见陌生人也不害怕，不用家长去接，路上没那么多汽车，汽车知道避让行人，不用给老师送礼拍马屁，就这么简单
　 2011年第四十二期《苹果会坠落吗》--乔布斯走了
　 对苹果来说，失去乔布斯，是失去一位领导者，同样也是失去公司最重要的形象大使。《巴伦周刊》报道说，苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作，而并非是创新灵感的突然显现。在乔布斯治下，苹果的产品推出过程就好似打棒球。乔布斯不可能每次都击出全垒打，但与大多数CEO相比，他能够保证在自己进行攻击时，垒上比对手有更多的队员
　 2011年第四十三期《疯狂的礼品》--中国最隐秘的人际网络
　 奢侈物品是高端利益往来的载体，它被演化成不同层面社交平台身份的价码标识品。而物品背后更为隐秘的利益交换群体和方式，才是礼品经济在中国的现实价值
　 2011年第四十四期《湄公河的毒王与赌王》--泰国、老挝、缅甸深度调查
　 毒品已经不再是影响“金三角”局势的唯一要素，赌场、财富、民族矛盾、武装割据，各国的政治经济利益在此交织，错综复杂，非深入不可理解此处纠缠的格局

　 十一月号“雪夜渔舟”
　 2011年第四十五期《丁丁的世界》--从比利时漫画到好莱坞电影
　 为什么全世界有那么多丁丁迷，从7岁到77岁，从20世纪到21世纪？或许，“简单地说，因为丁丁教我们去维护那些不太正统的‘价值观念’：自觉并反对政治、经济、武力压迫的观念，爱情、博爱、和平并反对可怕的欺骗性宣传污染的观念”
　 2011年第四十六期《温州钱史》--国家金融体系里的小角色
　 传统温州人解决资金短板的方式是债权模式--这一部分源于独占利润的贪婪人性，一部分则受制于企业规模的弱小。但危机促使债权转股权的谈判在温州市内盛行--这是现代企业的经营模式，需要参与者有更高的管理水平。但当高利的债权模式已经无法兑现时，务实的温州人已经在开始学习
　 2011年第四十七期《欧债危机》--对中国意味着什么
　 今天世界经济的全球化程度前所未有，任何一个主要经济体的动荡，都会对其他国家产生不小的影响，如果说中国愿意出手拯救欧洲，某种程度上也是拯救自己
　 2011年第四十八期《明星虚价时代》--中国影视业的畸形生物链
　 明星拿多少才是合理，给钱的人和收钱的人都一片茫然，电视剧播放没有市场化，但电视剧的生产高度市场化。在这艘由市场掌舵的大船上，大多数人都看到了它驶向冰山的命运，除了惊叹，似乎并没有其他办法，依然蝼蚁般地忙碌着
　 十二月号“庭霰林花”
　 2011年第四十九期《2011年度最佳产品与设计》--去光环与情感复制
　 人们的消费越来越相像，奢侈品成为一些人的日用品和另一些新贵的象征物，虽然都是同一样东西，但人们的选择的确越来越趋向传统秩序中中位数的那个点，也就是说，“高端”的定义正在越来越单调
　 2011年第五十期《鲁迅之疑》--国民性的检讨再检讨
　 国民性的自检在漫长而艰辛的岁月流变中，时而被唤起，至今各行各业都能够以“这素质”、“劣根性”等词语，简言之。对国民性的否定性叙述不断地被稳定化。这种检讨深深植根于鲁迅的文字与思想
　 2011年第五十一期《俄罗斯民主与代价》--苏联解体二十年
　 两个社会主义大国，在差不多同时进行了各自国家的改革，只是彼此的路径选择迥异，中国以经济改革为导向，而苏联以政治改革为主体。双方研究对方，互为借鉴，自是正道
　 2011年第五十二期《粉》--我们的2011
　 如果说在2010年，网络“围观”还是一种带有自嘲性的非主流姿态。那么在被“钱云会事件”带入的 2011 年，这种“姿态”则不断加强，并形成了一种强大的群体对社会现实的关注力，汇集为“舆论压力”，并在现实中生成了社会性运动