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 安意如古典美学三境界 》》
内容简介
随着《世有桃花》的出版,一个新的、更能体现安意如古典文学追求和高度的系列又已诞生,那就是由《陌上花开》《美人何处》《世有桃花》所组成的安意如“古典美学世界系列”。
  在中国古典文学中虽然没有“美学”这个概念,但对美的审视是贯穿着中华古典文化的始终的。
  在这个“古典美学世界系列”中,安意如向我们展示了逐渐递升的一个不同的美学境界。
  《陌上花开》评析的是中国古典文学的“诗之美”,《美人何处》探寻的是中国古代的“人之美”,而《世有桃花》解读的则是中国古典文学的“意境之美”。
  这一套书是安意如关于“古典美学”这一概念的集结纪念套装。
  回顾从《陌上花开》起,中经?《美人何处》,到《世有桃花》,安意如所倾心向往、所着意书写的对象,从细致体悟传统诗词的情感天地,折向对古代女性内外美的体察观照,结穴于用心疏解古典美学意象的意趣,在古往今来的真实与贯通古今的情思之间穿行,构成了她的美丽的古典世界。
目录
《世有桃花》
序—— 石上桃花
爱之初,桃夭
郎骑竹马来,绕床弄青梅
同居长干里,两小无嫌猜
遇仙记—— 欢从何处来,郎行去不归
如梦,如梦,残月落花烟重
桃花源—— 炼一丸桃花源
桃叶渡—— 无奈与君绝,梦里几番哀
但渡无所苦,我自覾-接汝
那年春,除却花开不是真
桃花水—— 桃花流水然去,别有天地非人间
此心安处是吾乡
春思—— 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书
长安乱—— 他年我若为青帝,报与桃花一处开
易主楼台常似梦,依人心事总成灰
渔歌子—— 近来浮世狭,何似钓船中
沧浪有钓叟,吾与尔同归
桃花诗案—— 种桃道士归何处?前度刘郎今又来
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前
风流薄幸—— 春风助肠断,吹落白衣裳
依旧桃花面,频低柳叶眉
花若离枝——尽月馨香留我醉,每春颜色为谁开
风吹入帘里,唯有惹衣香
六州歌头—— 少年侠气,结交五都雄
六州歌头—— 东风著意,先上小桃枝
桃花仙—— 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙
姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天
徽南古村行—— 桃花带露泛,立在月明里
清筝向明月,半夜春风来
桃花杀—— 力排南山三壮士,齐相杀之费二桃
三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝
桃花义—— 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
桃花怨—— 一树桃花发,桃花即是君
千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人
桃花恨—— 爱有千般苦,此心向一人
白骨青灰长艾萧,桃花扇底送南朝
桃花痴——凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立
桃花憾——桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁
不如栏下水,终日见桃花
时间的灰烬
桃花影落,碧海潮生
暗恋桃花源—— 乌镇西栅
暗恋,桃花源
我爱桃花
世有美人
天生圣者
战场古桃花
生活在别处
夜宿桃花村,踏歌接天晓
跋—— 桃花,青团
《美人何处》

拱手江山讨你欢
偏爱几近毁灭
把余生都给了你
世界为你落了幕
一舞一江山
不如不遇倾城色
虚荣也要爱慕得好
为谁梳作半面妆
爱上的人是和尚
请带我去天涯海角
一宵冷雨葬名花
塞上牛羊空许约
暗香浮动月黄昏
将等待变成姿态
嫉妒是盏鹤顶红
关不住的爱情
第一流的狐狸精
画不出你的骨骼
清醒的高贵
海枯石烂也很快
将离
嫁给你等于嫁给自己
她的事
各自须寻各自门
情结
思念
邂逅
明媚
温柔乡
那是你的手
绿腰
青丝
爱身
白净
幽浮香
玉足
欢颜
在心上,不在身旁
劫,尽,飞灰
眷恋
美人何处
《陌上花开》
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
欢若见怜时,棺木为侬开
感君千金意,惭无倾城色
乐府三行
未知身死处,何能两相完
郎艳独绝,世无其二
百年离别在高楼,一代容颜为君尽
谢公东山三十春,傲然携妓出风尘
悲歌可以当泣,远望可以当归
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆
曲中无别意,并是为相思
南风知我意,吹梦到西洲
秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里
花开花落不长久,落红满地归寂中
流波将月去,潮水带星来
罗带同心结未成,江头潮已平
章台柳,章台柳!昔日青青今在否
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
始知结衣裳,不如结心肠
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君
陌上花开,可缓缓归矣
人生长恨水长东
君若到时秋已半,西风门巷柳萧萧
半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花
浮生所欠止一死,尘世无由识九还
万人丛中一握手,使我衣袖三年香
世间安得双全法?不负如来不负卿
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