《清心九书》：
　 禅提供了觉醒之道，还教给我们如何承担生活的难题，培养豪气，就是一个人愿意面对困难，努力去克服它的智慧与态度。禅告诉我们不能逃避生活，不能做物欲的奴隶，而要做一个生活的主人。要当一个转境的觉者，不要当一个被境转的愚昧者。让读者形成优游的态度和任运的智慧，在繁华紧张的尘世生活中，享有几分悠哉游哉的恬适，和丰足自在的成功生活。
　 《清心九书（二）》：
　 佛法所谓的清凉心，不是要我们消极地逃避生活，而是彻底改变自己的态度，放下虚幻的我相和执著，从自己的茧中解放出来；使自己更坚强、更自由、更有能力过丰足的生活。
　 佛法传授的是生活的智慧，而非生活的知识，它能指导我们转败为胜，由弱而强；能引发我们过创造性、自由自在的成功生活。
　 人唯有透过生活的实现，而又不受制于实现，那才是净心，才是真空妙有，入无生忍。反之，若一谈修行，便一切放下，心灵成为废墟，不但助长无明，也走向断灭。
　 《清心九书（三）》：
　 学禅可以给自己宽广的心理生活空间，带给自己喜悦自在。能启发自己的性灵，让自己默契超脱的精神生活。能促动自己对生活之微笑与实现。它让每个人拭亮自己的“法眼”，认清真正的自己，好过活泼喜悦的生活。
　 人若能在失败中看出希望，很快就能恢复豪气；若能在落魄中看出希望，很快就能消除痛苦，重振锐劲。人一旦发现了希望，即刻由消极转为积极，从悲观转为乐观。
　 教育的本质在于心智的启发和成长，要时时检讨教导方法的适切性，天天关心爱心与行动的妥当性。同时要反省，自己是否用有能力的爱，去耕耘教育的园地。
　 《生活中的修行》：
　 本书是陈履安先生多年参悟佛学，并将佛法精义融入日常生活的心灵感悟。陈先生虽非佛门中人，却深怀一颗慈悲济世之心，他将复杂深奥的佛学知识以浅白通俗的语言讲述出来，同时列举大量我们在日常生活中的存在的烦恼和问题，用佛学知识进行化解，教我们修身养性，笑对生活中的八面来风“利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉”，而心如如不动却了了分明。
　 《愿力的奇迹》：
　 在痛苦面前，微小的勇气，胜过丰富的学识。微小的勇气，来自愿。愿，是步入禅境的第一道门。发愿，为习禅者必具的行门。
　 在九华山、地藏道场，你会感觉到：只要有愿力，就会有奇迹。
　 愿力是克服障碍、超越自我的能量源，也是成就一切事业的根本。诸佛都是以愿力来成就，都有很多度众生的愿力，阿弥陀佛有48大愿、药师佛有12大愿等等。在九华山，借助愿力，地藏证得正果，出家人屡屡造就“肉身舍利”的奇迹，而对于众生来说，只要我们学会加持愿力，就能破除烦恼，生欢喜心，获得心灵的自由和宁静。
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